分上下两部分，是最近比较火的一部书；看完上部分——刀之阳面才知道还有刀之阴面。如果这是一部纪实的作品，那么经历者的人生确实是曲折离奇的。

我一直不能明白地方：人活着是为了什么？这是一个见仁见智的话题，但我一直没弄清楚我们所做的所有事情为了名？为了利？亦或淡泊名利？刀尖的出现，给了我一种答案——让人记住。且不说记住的意义到底有多少，这至少是现在大众所追寻的一种吧。最近一段时间关注历史的事情会比较多一些，因为从历史中可以找出我们将来的样子。历史长河中，大人物已经多如牛毛，一个寻常老百姓要想让人记住简直是一件不可能的事情。于是很多人的目标就是追求名利，或者追求其中之一，当然大部分时候，这两者是一同出现的，有了利，得名就容易的多了。但也有些时候，有名无利者也大有人在，像我们刀尖的主人公，今天的这本书就是让后人记住他们，但他们确实没在物质上得到太多……

推而及之，联想到我们自己身上，我一直觉得无论追求名或追求利都是一种很势利的人生，让人活的很累；如果能够淡泊名利会不会是一件让人轻松的事情？但现在情况来看，大部分人都没能做到，同样我是大部分人中的一员。从出生之后的每一天都在别人的要求中追求上进，比别人早一天会跑，比别人早一天会说话，比别人高一点，比别人漂亮一点等等都可能成为一个自豪的资本；当然前期的资本都是让监护人来“显摆”的，因为作为婴儿，我们还没有这个意识，而监护人的这些意识有意无意中就传给了我们，我们在学校里就学会了攀比继而要上最好的学校，要考最好的成绩，要做最成功的人都成了我们的小目标。如果取得一点点可以炫耀的资本，没有把持力的人就会极力夸大，然后走上一个神坛，变成一个神人……当然，大部分人都是无法变成神人的，他们面对的还是自己“百无聊赖”的生活。如果当他们还在为吃和穿而奔波的时候，他们并不会天天思考活着为了什么，因为他们目前就是要活着；但现在大部分人又解决了生活衣食的问题，但很多人还在为住行而努力，但毕竟不会受到生命的威胁了，于是又想着挣更多的钱，买更贵的东西，享受高档的生活成了他们的另一个目标。在追求这个目标的过程中，自己的学历怎么样，能力怎么样又成为了比较的对象，能否得到领导的赏识，能否干一件大事都成了目标之所在。而这些有了一个统一的衡量标准——钱，如果你能拿的钱多，说明大家肯定你的能力，如果你拿的钱少，说明你没什么能力。这个评判标准无可厚非，也为大多数人所接受。但如果看到学历与能力均在自己之下，特别是学历，而又特别成功（能挣钱）人的时候，内心的一种酸楚涌上心来，再给自己套个知识分子的“帽子”，说他人是“土大款”，“暴发户”，没有任何文化底蕴。其醋意可见一斑。经历到此时是人生的顶峰时期，当然有很多如意的时候，也不乏不尽人意的事情出现。这个时候，每个人都形成了自己特有的优势，要么我有钱，要么我有学问，要么我做官，要么我做领导，要么我亲戚是大官，要么我孩子是白领；如果这个人真的一无是处，只能在街上乞讨为生的话，突然就会发现，团结一致的乞讨者比某些自吹的白领挣钱还多，来钱还轻松，于是他们也有了自己的经济学，自己的厚黑学……再往后，比较的对象从自己转移到自己的下辈，从他们的学习，他们的成功，他们的成就，只要比别人好就舒服一些，只要比别人差就失落一些，比别人学问高就舒服一些，孤陋寡闻的就失落一些；当一切归于黄土的时候才发现，这些都没用，可能自己的子孙连自己的名字都没记住，也没有什么事情可以让他们值得自豪的事情。祭祖的时候也只能说说我的爷爷怎么怎么样，祖爷爷怎么怎么样。但已经入土的我们真的能听得见吗？当然，孩子的另一个角色是让自己老有所养，虽然出现很多不孝的例子，但养老在中国还是一个现实面对的问题，我们不可能一百岁了还能自己坐公交上班挣钱养活自己（如果能活一百岁的话）而最后的一切一切都将归于黄土，留下来的东西只有口口相传的文字，如果能够被子孙引以为容还罢，给子孙摸黑的还要做人人像，受千万人的唾骂。

《刀尖》是翻出一段被人遗忘的历史，希望能够得到后人的永世歌颂。每个人都在刀尖上行走，而大部分人都死于刀尖之上，唯一能留下来的是记忆，唯一能做的是让后人记住。以后呢？再次进入历史的角落，不再被人提起。

《刀尖》最后说明了金深水寻找林婴婴女儿的原因，因为这个女儿是唯一需要并且能够记住并怀念他们父母的人，他必须要把这件事情告诉他们；但最终的结果也只是《刀尖》的红极一时，让后人瞻仰一时，而一切又将归寂于黄土。